FELICIDADES .. LOS 16 AÑOS LLEGARON

Nicole :

En un día como hoy.. hace 16 años, una Enfermera me mostró una linda niñita.. era mi Nicole que llegaba a este mundo; era un nuevo regalo para mi vida y la vida de Marianela .. la alegría dejaba atrás un nacimiento que, a decir de los médicos, tuvo sus complicaciones... no fue facil.

Desde aquel día, las hojas del calendario, en el silencio de su transitar nos ha entregado muchos días ... y una hija que de niña se ha convertido en una joven..

Siempre te has esforzado por hacer las cosas cada día mejor .. y exiges de tu medio una respuesta similar.. la perseverancia ha sido para tí una amiga cercana .. la amiga que todo padre quiere para sus hijos.

En esta perspectiva, recordando a un hombre que se la jugo por hacer de su vida una ofrenda a Dios y un regalo para los mas necesitados; tomo prestadas sus palabras y te digo:

"El dolor no es el fin de nuestra vida. Dios no nos ha creado para padecer. Nos ha creado para satisfacer las ansias infinitas de felicidad que Él mismo ha puesto dentro de nuestro corazón, para ser como Él, tanto cuanto es posible a una criatura ". ( 1 )

"No es lo que tenemos, ni lo que tememos, lo que nos hace felices o infelices. Es lo que pensamos de la vida. Dos personas pueden estar en el mismo sitio, haciendo lo mismo, poseyendo igual, y, con todo, sus sentimientos pueden ser profundamente diferentes " ( 2 )

( 1 - 2 ) : Alberto Hurtado s.j.

FELICIDADES... Los 16 años han llegado.


Con afecto, tu padre

Christian Gautier Vallette

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ELBITA PONCE GONZALEZ

Estimados Amigos de la RED:

Quisiera compartir mis sentimientos de pesar y de esperanza cristiana por el fallecimiento (16 de Agosto 2006), de nuestra querida amiga y socia fundadora de la Agrupación de Monitores del Adulto Mayor de Rancagua, Sra. ELBA PONCE GONZALEZ.

Pesar porque duele su partida, duele la partida de una alma cercana, dotada de una belleza singular. Esperanza Cristiana por el convencimiento que ha llegado a su destino anhelado; la compañía de su Señor y de su Madre la Virgen María, a quien amaba bajo la el nombre de Virgen de Lourdes.

El día Jueves, la acompañamos en la misa, efectuada en la Capilla Nuestra Señora del Trabajo (Los Crisantemos con Las Camelias, Población Los Alpes) posteriormente, en el Cementerio Parque Jardín Las Flores.

En esta primera reflexión, me permitiré transcribir, texto leído, con todo el alma y sentimiento, al finalizar la Misa, por la Sra. Demofila González (Chila):

ELBITA:
“Viajamos juntos a los Encuentros Nacionales de Turismo del Adulto Mayor de Arica, Puerto Varas, Caldera, Coquimbo y Antofagasta, donde siempre demostraste las características que te distinguían como persona: colaboración permanente, entusiasmo, alegría y humildad.

Tus amigos los Monitores te despiden con profunda pena, pero en la certeza que has llegado a un mejor puerto, donde seguramente colaborarás cuando se organicen viajes en el Reino de Dios”.

En el cementerio, Roberto Gallardo, expreso un hermoso testimonio que a tus amigos, nos hizo pensar y recordar ....luego me correspondió hacer uso de la palabra .. Labor difícil y un tanto mezquina, cuando tenemos que referirnos a un alma como nuestra Elbita.

Entre otros recuerdos, asoman .. cuando me correspondió impartir el Taller de Capacitación Turística para el Adulto Mayor que, te permitió convertirte en Monitora … tu asistencia a las reuniones que realizamos en Sernatur .. y en forma muy especial, el último viaje, donde te acompaño tu querida nieta.. Rancagua – San Fernando – Santa Cruz – Lolol .. quedan: las fotos, tu sonrisa, tu alegría de compartir con tus amigos de la Agrupación ..

ELBITA : Lleva nuestro respeto y reconocimiento a quienes serán tus nuevos amigos ... Goza plenamente, sin espacio y tiempo, tus nuevos viajes … sin necesidad de preocuparse por la Conciencia Turística, el cuidado del Medio Ambiente, la promoción del Turismo Social y /o la adecuada programación de un viaje .. se que no te hará falta. Es semilla y labor que, tus amigos de la Agrupación de Monitores y mis queridos pares de SERNATUR, seguiremos sembrando, continuaremos haciendo, en nuestras Regiones .. en esta tierra, en este CHILE que, juntos hemos aprendido a querer y conocer a través de la actividad turística.

Estimada amiga ELBA PONCE GONZALEZ , con respeto y cariño, me permito escribir para tí , dos palabras que todo Monitor expresa : FELIZ VIAJE.

FOTO: Elbita viste de blanco, siendo la primera de izquierda a derecha.

EL PADRE HURTADO Y LA FELICIDAD

El hombre quiere la felicidad y la felicidad es la posesión de Dios.

Cristo me pide vivir con alegría al saber que estoy en sus manos.

La vida está aquí: en Cristo. La alegría está aquí: en Él y con Él. Cristo es la fuente de nuestra alegría, en la medida que vivamos en Él viviremos felices.

Feliz él si descubre sus posibilidades de dar. Aprenderá por propia experiencia, que hay más alegría en dar que en recibir.

No hay más que un camino de felicidad; servir a Dios, unirse a Él. Aquél más feliz es el que está más íntimamente unido a Dios.

Mi felicidad no consiste en otra cosa que hacer la voluntad de Dios, con alegría o sin ella, sea cual fuere el juicio de los hombres. Si noto faltas esté cierto que junto con pedir perdón de ellas estoy perdonado. Que nada pues, me quite la habitual alegría.

La felicidad y la alegría son una realidad en el cristianismo, pero esta realidad echa sus raíces hondas en el sufrimiento, en la abnegación, en el dolor. Se nutre de renunciamiento y de sacrificio: el grano de trigo, si no muere permanece solo, para que dé fruto es necesario que muera y entonces dará fruto abundante.

Salvar el alma es por consiguiente la felicidad. El deseo de ser felices es en nosotros tan connatural como la respiración. Aquí no encontramos sino granitos de felicidad; allá, en el cielo, la felicidad sin sombras ni atenuaciones. ¡La bienaventuranza eterna! ¡La vida eterna! ¡El cielo! Tres bellísimas expresiones del pueblo cristiano con las cuales hace profesión de su destino eterno: “Creo en la vida eterna”.

El dolor no es el fin de nuestra vida. Dios no nos ha creado para padecer. Nos ha creado para satisfacer las ansias infinitas de felicidad que Él mismo ha puesto dentro de nuestro corazón, para ser como Él, tanto cuanto es posible a una criatura.

Con frecuencia, piensan algunos, que la felicidad humana consiste en ser libres de seguir nuestro capricho. Nosotros, en realidad, somos libres de seguir a Cristo, o bien de abandonarlo, para volver a nuestra antigua esclavitud, la del mal, de la cual nos rescató. No es condición humana la de estar libre de todo servicio, la de ser autónomo.

Si buscamos la felicidad propia y ajena ¿dónde la encontraremos? si no es uniéndonos al que es la felicidad, al que va a constituir durante una eternidad la alegría de los escogidos, uniéndonos a Aquel cuya contemplación es tan infinitamente variada que durante una infinita duración será siempre nueva, siempre atrayente: será el cielo.

Si bien esta vida es un valle de lágrimas, el cristiano no se resigna a la injusticia y a la miseria de sus hermanos, y trata de introducir aquí abajo todas las mejoras que hagan posible una felicidad terrestre de la multitud congregada; exige que ser reconozca a cada uno su derecho a vivir, al trabajo, y a su perfección de personas en cuanto personas.

Es necesario comenzar por salir del ambiente enfermizo de preocupaciones egoístas. Hay gente que vive triste y atormentada por recuerdos del pasado, por lo que los demás piensan de él en el presente, y por lo que podría ocurrirle en el futuro. Que se olviden pues, de sí y se preocupen de los demás, de hacerles algún bien, de servirlos y los fantasmas grises irán desapareciendo. La felicidad no depende de fuera, sino de dentro.

No es lo que tenemos, ni lo que tememos, lo que nos hace felices o infelices. Es lo que pensamos de la vida. Dos personas pueden estar en el mismo sitio, haciendo lo mismo, poseyendo igual, y, con todo, sus sentimientos pueden ser profundamente diferentes.

No basta sonreír para vivir contentos nosotros. Es necesario que creemos un clima de alegría en torno nuestro. Nuestra sonrisa franca, acogedora será también de un inmenso valor para los demás.

Un cristiano recuerda que el primer mandamiento es el mandamiento del amor... signo distintivo de sus discípulos, y por eso más allá de sus preocupaciones de salvación personal, que las toma muy en serio, piensa en la salvación de sus hermanos, en darles la alegría y la felicidad que constituyen las señales del verdadero amor.

Vivir en la alegría, en la paz, en la serenidad, sabiendo que Cristo y su Madre velan por nosotros, que tenemos el Padre que nos ama, y el Espíritu que mora en nuestros corazones. Y poseídos de esta felicidad hacer participantes de ella a los demás.

La edad madura ha aprendido a sonreír: cosa que los jóvenes aún no saben hacer. Saben reír y ríen demasiado... pero la sonrisa es un rasgo peculiar de la edad madura. Es la alegría silenciosa y algo desencantada: en el gesto de la experiencia que ya ha conocido el desengaño... La sonrisa de la edad madura es peligrosa: puede ir lleno de desdén. El cinismo de la juventud está cargado de arrogancia, el de la edad madura puede ir lleno de desdén.

El cristianismo se resume entero en la palabra amor: es un deseo ardiente de felicidad para nuestros hermanos, no sólo de la felicidad eterna del cielo, sino también que se preocupa de todo cuanto puede hacerle mejor, procurar al hombre esta vida, que ha de ser digna de un hijo de Dios. Todo cuanto encierran de justo los programas más avanzados, el cristianismo lo reclama como suyo, por más audaz que parezca, y si rechaza ciertos programas de reivindicaciones no es porque ofrezcan demasiado, sino porque en realidad han de dar demasiado poco a nuestros hermanos, porque ignoran la verdadera naturaleza humana, y porque sacrifican lo que le hombre necesita más aún que los bienes materiales, los del espíritu, sino los cuales no hay dicha humana par quien ha sido creado para el infinito.

El hombre necesita pan, pero necesita también fe; necesita bienes materiales, pero más aún necesita el rayo de luz que viene de arriba y alienta y orienta nuestra peregrinación terrena: y esa fe esa luz, sólo Cristo y su Iglesia pueden darla

Notas en torno a la felicidadAlberto Hurtado SJ

15 de AGOSTO : LA ASUNCION DE MARIA

Estimados amigos de la Red :

Los católicos creemos en la Asunción de María . Al quisiera presentar una sintesis de lo que creemos.

El Papa Pío XII bajo la inspiración del Espíritu Santo, y después de consultar con todos los obispos de la Iglesia Católica, y de escuchar el sentir de los fieles, el primero de Nov. de 1950, definió solemnemente con su suprema autoridad apostólica, el dogma de la Asunción de María. Este fue promulgado en la Constitución "Munificentissimus Deus":

"Después de elevar a Dios muchas y reiteradas preces y de invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia; para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para aumentar la gloria de la misma augusta Madre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado que La Inmaculada Madre de Dios y siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo".

¿Cual es el fundamento para este dogma? El Papa Pío XII presentó varias razones fundamentales para la definición del dogma:

1-La inmunidad de María de todo pecado: La descomposición del cuerpo es consecuencia del pecado, y como María, careció de todo pecado, entonces Ella estaba libre de la ley universal de la corrupción, pudiendo entonces, entrar prontamente, en cuerpo y alma, en la gloria del cielo.

2-Su Maternidad Divina: Como el cuerpo de Cristo se había formado del cuerpo de María, era conveniente que el cuerpo de María participara de la suerte del cuerpo de Cristo. Ella concibió a Jesús, le dio a luz, le nutrió, le cuido, le estrecho contra su pecho. No podemos imaginar que Jesús permitiría que el cuerpo, que le dio vida, llegase a la corrupción.

3-Su Virginidad Perpetua: como su cuerpo fue preservado en integridad virginal, (toda para Jesús y siendo un tabernáculo viviente) era conveniente que después de la muerte no sufriera la corrupción.

4-Su participación en la obra redentora de Cristo: María, la Madre del Redentor, por su íntima participación en la obra redentora de su Hijo, después de consumado el curso de su vida sobre la tierra, recibió el fruto pleno de la redención, que es la glorificación del cuerpo y del alma.

La Asunción es la victoria de Dios confirmada en María y asegurada para nosotros. La Asunción es una señal y promesa de la gloria que nos espera cuando en el fin del mundo nuestros cuerpos resuciten y sean reunidos con nuestras almas.

Bibliografía : http://www.corazones.org

MARCELINO CHAMPAGNAT

Marcelino José Benito Champagnat nació el 20 de mayo de 1789 en la aldea de Le Rosey (hoy Rozet) en el municipio de Marlhes (departamento de la Loire, Francia) y fue bautizado al día siguiente, que en ese año se celebraba la fiesta de la Ascensión.A pesar de la vasta cultura de su padre, y de tener alojada en casa a una hermana de su padre, religiosa de la congregación de Hermanas de San José, en obligada exclaustración por la Revolución, Marcelino, nada inclinado a los estudios, no aprendió a leer sino muy tarde, a los 14 años.

Cuando en las vacaciones de Pascua de 1804 un sacerdote pasa por Marlhes buscando vocaciones sacerdotales, se fija en Marcelino a quien le dice: Hijo mío, tienes que estudiar el latín y hacerte sacerdote, Dios lo quiere. Su decisión desde entonces será irrevocable, a pesar de que su cuñado el maestro Arnaud, ante el escaso progreso de su alumno, dictamina que no es apto para los estudios eclesiásticos.En la fiesta de Todos los Santos de 1805, Marcelino entra en el seminario menor de Verrières (departamento de la Loire), a la edad de 17 años. Debe sentarse con los principiantes, a pesar de su edad y de su estatura (mide 1,79 m) y el primer año fracasa como estudiante: el Director del seminario le recomienda quedarse en casa en las vacaciones de verano. Marcelino hace una peregrinación a pie, junto con su madre, a La Louvesc, donde está la tumba del apóstol de la región, San Juan Francisco Régis, y consigue que le den otra oportunidad. El segundo año en el seminario y los siguientes verán subir el nivel de rendimiento del tenaz Marcelino. En 1813 pasa al seminario mayor de Lyon, junto con Juan Claudio Colin y Juan María Vianney, futuro santo Cura de Ars, para empezar su primer año de teología.En el curso del año escolar de 1815, un nuevo seminarista proveniente del Puy, Juan Claudio Courveille, comunica a algunos de sus compañeros su proyecto de una Sociedad de religiosos Maristas. Adhieren a la idea, entre otros, Marcelino Champagnat y Juan Claudio Colin. Marcelino incorpora al proyecto su idea de los Hermanos para la educación cristiana y la alfabetización de los niños de las zonas rurales.El 22 de julio de 1816, junto con Colin, Courveille y otros 50 compañeros, Marcelino es ordenado de sacerdote; tiene entonces 27 años. Al día siguiente, los 12 signatarios de la promesa de constituir la Sociedad de María, capitaneados por el promotor de la idea, P. Courveille, suben al santuario de Ntra. Sra. de Fourvière. Courveille celebra la misa, los demás comulgan de sus manos y todos se consagran a María y prometen solemnemente dedicarse a establecer la Sociedad de María.El 28 de octubre, en la alejada aldea de Les Palais, asiste en su lecho de muerte al joven de 16 años Juan Bautista Montagne, que no ha oído nunca ni siquiera hablar de Dios. Esto lo decide a poner en práctica inmediatamente su proyecto de Hermanos para la educación. Inicia con un ex granadero de Napoleón.

Es el 2 de enero de 1817: fecha del nacimiento de la congregación de los Hermanos Maristas. Champagnat les da el nombre de Hermanos de María, en honor de la Sma. Virgen en quien ha depositado toda su confianza.En noviembre de 1818 funda la primera escuela en su pueblo natal, Marlhes. Y al año siguiente en su parroquia, La Valla. En adelante, los pedidos de nuevas fundaciones se harán tan perentorios, que en el lapso de 22 años, deja a su muerte 48 escuelas fundadas donde se educan unos 7.000 alumnos. María bendice igualmente su congregación con abundantes vocaciones.En tan pocos años, Marcelino Champagnat se prodiga sin medida: forma a los Hermanos, religiosa y pedagógicamente, funda y visita las escuelas, construye el vasto monasterio-noviciado del Hermitage (trabajando personalmente como albañil y carpintero), atiende la administración de lo temporal (con grandes problemas financieros), gestiona ante las autoridades de París la aprobación legal de su Instituto, entrevista a obispos, sacerdotes, alcaldes y otras autoridades civiles para asentar sus fundaciones escolares, etc.Esta febril actividad se une a su gran espíritu de mortificación: viaja a pie o a caballo, ayuna con frecuencia días enteros para poder celebrar la misa, reza de noche y lleva la contabilidad y la correspondencia después de que todos se retiran a descansar...No es de extrañar que, a pesar de su fuerte constitución campesina, su salud se quebrantara. Desde una fuerte caída en su salud a fines de 1825, arrastró durante 15 años, hasta su muerte, una gran debilidad de estómago que, amén de fuertes dolores, lo obligaba a privarse a menudo de todo alimento, pues le resultaba intolerable.Añádase a esto las múltiples contrariedades, sobre todo en los comienzos de su obra, pues hasta sus colegas sacerdotes lo tildaban de orgulloso, de obrar por vanidad de ostentar el título de fundador; hasta lo consideraron loco y falto de toda prudencia (incluso su confesor y director espiritual lo abandonó). Ciertamente, considerada desde el solo espíritu humano, su acción no podía menos de sorprender y escandalizar. Pero Marcelino Champagnat era hombre de fe y de una profunda humildad. Puso toda su confianza en Dios y en María, a quien llamaba su Recurso Ordinario y Primera Superiora, y cuando - con la venia de sus superiores los Obispos - juzgaba que se trataba de la voluntad de Dios, nada ni nadie podía detenerlo. Si su obra en la fundación de los Hermanos es lo más conocido y admirado, no menos admirable fue su dedicación en la realización del proyecto Marista total del seminario, los PP. Maristas en particular. En torno a él, se formó un grupo de 10 sacerdotes Maristas que, unidos a los 10 del P. Colin, formaron el núcleo fundacional de la Sociedad de María.

Durante bastantes años el P. Champagnat se encargó de la formación en El Hermitage de los Hermanos de servicio de los Padres, al mismo tiempo que a sus propios Hermanos de enseñanza. En 1830 fue elegido como Rector Provincial Marista para la diócesis de Lyon (el grupo de Colin estaba en la diócesis de Belley). Es pues considerado, a justo título, como co-fundador de los PP. Maristas a la vez que fundador de los Hermanos Maristas. En 1836 hizo profesión de los votos religiosos como sacerdote de la Sociedad de María. El mismo año parte para las misiones de Oceanía el primer contingente Marista: 1 obispo (Mons. Pompallier), 4 sacerdotes Maristas (uno muere en el viaje; otro, morirá mártir y será el primer santo Marista: san Pedro María Chanel) y 3 Hermanos Maristas del P. Champagnat. Grande fue su deseo de ir él mismo a las misiones, pero la obra de los Hermanos lo retenía; lo compensó enviando varios otros contingentes de sus Hermanos como colaboradores de los Padres y dando a la Iglesia los primeros Hermanos mártires.En el campo educativo, Marcelino Champagnat fue un pionero, pues siempre estuvo abierto a lo nuevo que fuera más eficiente. Adoptó el método simultáneo-mutuo de enseñanza, zanjando así la polémica entre el método llamado de los Hermanos (de la Salle) y el método sajón o Lancasteriano. Adoptó igualmente un nuevo método de lectura, el fonético-silábico, en remplazo del tradicional del deletreo. Introdujo la enseñanza del canto en la escuela, la educación física, la teneduría de libros y la agrimensura. Introdujo igualmente el catecismo mariano, hizo practicar la disciplina preventiva y prohibió todo castigo físico.Colmado, pues, de méritos y de trabajos, entrega su alma a Dios por medio de María en un sábado, 6 de junio de 1840, cuando los Hermanos estaban cantando la alabanza mariana de la Salve como inicio de la jornada, práctica que él había introducido como escudo contra todos los disturbios políticos y sociales que en la Francia convulsionada de su tiempo tuvieron él y los Hermanos que soportar.El 29 de mayo de 1955 es beatificado por el Papa Pío XII luego del reconocimiento de 2 milagros: la curación de un cáncer terminal obrado a favor de una señora en los Estados Unidos de América, y la de una meningitis mortal a favor de un joven de Madagascar.El 3 de julio de 1998 el Papa Juan Pablo II firma el decreto de canonización después de reconocer el 3er. milagro, la curación súbita de una enfermedad terminal, la histoplasmosis, a favor de un Hermano Marista del Uruguay. Podemos, pues, invocarlo ya como San Marcelino Champagnat.

Al finalizar esta sintesis del fundador de los Hermanos Maristas, me permito como ex - alumno del Instituto O'Higgins, agradecer a Dios la oportunidad de haber estudiado en ese Colegio y a través de San Marcelino Champagnat solicitar una especial bendición para esta obra educativa.

FUENTE Reseña Biográfica de Marcelino Champagnat
Autor : Hno. José Diez Villacorta

SEMANA SOCIAL

ESTIMADOS AMIGOS DE RANCAGUA :

Me permito invitarlos a la Conferencia " La dimensión social de la fe"que, será dictada el próximo Jueves 10 de Agosto, a contar de las 19:00 horas, en dependencias del Instituto O'Higgins, por el sociólogo Fernando Montes, sacerdote jesuita , Rector de la Universidad Alberto Hurtado.

FELIZ CUMPLEAÑOS

Estimado Rodolfo : Ayer 5 de Agosto 2006, la vida te regalo un nuevo año...te obsequio tus 19 años..

El regalo de tu Padre : En tu juventud trabaja con esfuerzo para que en la edad madura y en la vejez puedas sonreir y ayudar a que otros sonrian ...
La vida es una hermoza oportunidad para buscar a Dios y dar lo mejor de nosotros, en el día a día, en los caminos que la vida nos regala.

Con afecto y respeto.

Christian Gautier Vallette

OBRAS DE REPARACION - IGLESIA DE LA MERCED

Hace pocos días, les comentaba de los dificiles momentos que estaba "viviendo" uno de los principales hitos de la historia de nuestra ciudad de Rancagua : La Iglesia de la Merced.

Con serena alegría, hoy puedo comunicarles que, de acuerdo a lo informado por nuestra primera autoridad Regional ( Sr.Héctor Leiva Polanco - Intendente Rgional ), se invertirán 27 millones de pesos en las obras de reparación de la Iglesia de La Merced, correspondientes a Fondos de Emergencia del Ministerio del Interior.

El Intendente explicó que los recursos señalados estarán disponibles a partir de la próxima semana, así podrán comenzar inmediatamente las obras. Para ello, se está tramitando el permiso del Consejo de Monumentos Nacionales necesario para poder intervenir la Iglesia.

Desde mi perspectiva personal, la noticia me alegra por su connotación : espiritual, histórica y turística.

Como Rancaguino.. mis agradecimientos a todas las personas que contribuyeron en la búsqueda de la solución.

BUDA

BUDA es un referente para millones de personas, muchos de los cuales han contribuido en forma significativa a la Paz Mundial.Su Santidad Juan Pablo II, se reunió en más de una oportunidad con Su Santidad el Dalai Lama, (Líder Mundial del Budismo Tibetano) quien, previamente a unos de esos encuentros, señalo: "Vivimos en un período de gran crisis. No es posible encontrar la paz sin seguridad y armonía entre los pueblos. Por esta razón, albergo fe y esperanza por mi encuentro con el Santo Padre, para un intercambio de ideas y sentimientos, y sus sugerencias, para abrir la puerta a una progresiva pacificación entre las personas."

A continuación entregaré información básica de vida de Buda y de la doctrina que dio origen al Budismo. Posteriormente transcribiré algunos de sus dichos.

ANTECEDENTES BIOGRÁFICOS
En el año 563 antes de Cristo, en el norte de la India y al interior de una familia real, nace Siddhartha Gautama , conocido más tarde como BUDA.

Creció en medio de la riqueza y el lujo, pero la vida le enseño que el bienestar y la seguridad no garantizan la felicidad. Se sintió profundamente conmovido por el sufrimiento que veía alrededor y resolvió encontrar la llave para la felicidad humana. Cuando cumplió los 29 años dejó a su esposa y a su hijo y se marchó para sentarse a los pies de los grandes maestros religiosos de su tiempo. Le enseñaron mucho, pero ninguno sabía realmente la causa del sufrimiento humano ni cómo éste podía ser superado. Después de 6 años de estudio y meditación, tuvo una experiencia en la cual toda la ignorancia se derrumbó y Él repentinamente entendió. Desde ese día en adelante, él fue llamado el Buda, el Despierto. Vivió durante otros 45 años, tiempo en el que viajó por todo el norte de la India, enseñándole a otros lo que él había descubierto. Su compasión y paciencia fueron legendarias y tuvo miles de seguidores. Fallece a los 80 años.

LAS CUATRO NOBLES VERDADES
Todas las enseñanzas del Buda se centran en las Cuatro Nobles Verdades.

La Primera Noble Verdad es la existencia del sufrimiento

La Segunda Noble Verdad es que todo el sufrimiento es causado por el

deseo.

La Tercera Noble Verdad es que el sufrimiento puede ser superado y la felicidad alcanzada.

La Cuarta Noble Verdad es el Sendero que conduce a la superación del sufrimiento. Este sendero es llamado el Óctuple Noble Sendero y consiste en Recto Entendimiento, Recto Pensamiento, Recto Lenguaje, Recta Acción, Rectos Medios de Vida, Recto Esfuerzo, Recta Atención y Recta Concentración.

LIBRO SAGRADO
El libro sagrado del budismo es el Tipitaka. Está escrito en un antiguo idioma llamado Pali que, es muy cercano a la lengua en la que habló BUDA

LOS CINCO PRECEPTOS (CODIGO MORAL)
1.- Abstenerse de matar o dañar a otros seres vivientes

2.- Abstenerse de robar

3.- Abstenerse de mala conducta sexual

4.- Abstenerse de mentir

5.- Abstenerse de alcohol u otras drogas intoxicantes

SUS PENSAMIENTOS
"No se guíen por revelaciones o tradiciones, no se guíen por el rumor o por las escrituras sagradas, no se guíen por habladurías o por la lógica pura, no se guíen por la inclinación hacia una idea o por la capacidad de apreciación de otra persona y no se basen en la idea "Él es nuestro maestro", sino cuando ustedes mismos sepan que una cosa es buena, que no es censurable, que es alabada por el sabio y que cuando es practicada ésta conduce a la felicidad

"Hay un No-nacido, un No-llegado-a-ser, un No-hecho, un No-compuesto. Si no hubiera, este No-nacido, No-llegado a ser, No-hecho, No-compuesto, no habría ninguna salida para lo nacido, llegado-a-ser, hecho y compuesto. Pero como hay este No-nacido, No-llegado a ser, No-hecho, No-compuesto, por lo tanto existe una salida de lo que es nacido, llegado-a-ser, hecho y compuesto."

Impelida por el miedo la gente se dirige a los montes sagrados, bosques
sagrados, árboles sagrados y altares.

Nadie nos salva excepto nosotros mismos. Nadie puede y nadie podría.
Nosotros debemos andar por el Sendero por nosotros mismos, pero los Buddhas claramente muestran el camino.

Abandonando el lenguaje falso, (él) se transforma en alguien que siempre dice la verdad, confiable, fidedigno, responsable, no engaña al mundo. Abandonando el lenguaje malicioso, (él) no repite allí lo que ha escuchado aquí ni repite aquí lo que ha escuchado allí con el fin de causar desavenencias entre las personas. Él reconcilia a aquellos que están divididos y acerca más a los que ya son amigos. La armonía es su alegría, la armonía es su deleite, la armonía es lo que ama, es ésta la razón de su lenguaje. Abandonando el lenguaje áspero su lenguaje es intachable, placentero de escuchar, agradable, dirigido al corazón, cortés, grato para la mayoría. Abandonando la charla frívola, (él) habla en el momento adecuado lo que es concreto, directo al asunto, acerca del Dhamma y acerca de la disciplina. (Él) Habla con palabras dignas de ser atesoradas, oportunas, razonables, bien definidas y precisas."

El nirvana es imposible de captar mediante definiciones verbales, sólo es accesible mediante analogías.

Todas las cosas cambian; nada hay permanente. El sufrimiento o dolor está presente en todo .

El origen del sufrimiento es el apego, que crea la ilusión del ego. El dolor en sí no purifica, es como una erupción en la piel que indica un proceso purificador, pero hay que descubrir el origen del dolor y eliminar su causa.

Existe el sufrimiento o infelicidad; existe la causa del sufrimiento; existe la posibilidad de acabar con el sufrimiento; existe el camino para acabar con el sufrimiento.

Mi enseñanza es como una balsa que se usa para hacer una travesía y que, cuando se culmina, hay que desechar.

La paciencia y la tolerancia son la más alta ascesis.

No hay incendio como la pasión: no hay ningún mal como el odio.

El dolor es inevitable pero el sufrimiento es opcional.

Avanzando estos tres pasos, llegarás más cerca de los dioses: Primero: Habla con verdad. Segundo: No te dejes dominar por la cólera. Tercero: Da, aunque no tengas más que muy poco que dar.

Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado; está fundado en nuestros pensamientos y está hecho de nuestros pensamientos.

Como flores hermosas, con color, pero sin aroma, son las dulces palabras para el que no obra de acuerdo con ellas.

Ni siquiera un dios puede cambiar en derrota la victoria de quien se ha vencido a si mismo.

La reflexión es el camino hacia la inmortalidad (nirvana); la falta de reflexión, el camino hacia la muerte.

El insensato que reconoce su insensatez es un sabio. Pero un insensato que se cree sabio es, en verdad, un insensato.

El odio no disminuye con el odio. El odio disminuye con el amor.

PALABRAS FINALES :

Amigos de la Red : Soy cristiano, convertido al catolicismo, hace 27 años ( hoy me encuentro, a 5 meses de lo 49 años ).

Amo la Iglesia mistica, sencilla, combatiente , la Iglesia de Nuestro Señor Jesús, la Iglesia de Pedro, Juan, Pablo, la Iglesia de Agustín de Hipona,Benito de Nursia, Francisco de Asís ,Teresa de Ávila, Juan de la Cruz, Tomás de Aquino, Ignacio de Loyola, Gemita,Marcelino Champagnat , Padre Pío, Teresa de Los Andes, Alberto Hurtado, Teresa de Calcuta.*. la Iglesia de todos los que han alcanzado la Santidad - la compaña eterna de Dios La Iglesia de los que luchan día a día por mejorar la vida material y espiritual de sus semejantes.

Efectuada esta declaración de principios, es justicia decir que, siempre me ha llamado la atención la mirada existencial de BUDA, la profundidad de su pensamiento, la bondad de su corazón.

Un fraternal saludo a todos los Budistas de nuestra Región, de Chile del Mundo.. Un fraternal saludo a todos los que buscan la PAZ.. individual - la PAZ mundial .

Observación :

*Es un listado que dejando de lado su fundador y sus primeros discípulos, da cuenta de aquellos hermanos mayores que, he aprendido a querer, admirar y a escuchar, a partir de sus escritos o de lo que se ha escrito de ellos. En una escuela como nuestra Iglesia, la lista esta llamada a ser dinámica, dependiendo de la visión, estudio y conocimiento de su autor.

BIBLIOGRAFIA :

1.- Enciclopedia Encarta 2006

2.- Los Grandes Iniciados - Edouard Schuré

3.- Enciclopedia Multimedia en CD Rom - YOGA

4.- Buena Pregunta, Buena Respuesta Venerable S. Dhammika

5.- Diversos sitios de la web

6.- Fotografía: Google.

ZUÑIGA

El Pueblo de ZÚÑIGA está ubicado 15 km al norte de SAN VICENTE DE TAGUA TAGUA en la comuna del mismo nombre, provincia de Cachapoal REGIÓN DEL LIBERTADOR BERNARDO O´HIGGINS. Es un asentamiento rural representativo de la zona central de Chile.

Su nombre recuerda al presbítero Antonio de Zuñiga, quien preocupado por el abandono en que se encontraban los feligreses de Toquigua solicita la construcción de una capilla, establecida en conformidad con la cédula de Carlos III en 1765 pasa a ser denominada “la capilla del cura Zuñiga” nombre que ya aparece consolidado como “Lo Zuñiga” en documentos de 1839.

Por sus características, ZÚÑIGA ha sido recientemente declarada zona típica (11/01/2005)

ZUÑIGA dispone de servicios de alojamiento y alimentación.

Fuente : www.monumentos.cl

NUESTRA IGLESIA DE LA MERCED

Estimados Amigos de la Red:

Uno de los principales hitos históricos de mi ciudad(Rancagua),la Iglesia de la Merced, demanda una urgente reparación de uno de sus contrafuertes ( fachada sur) y de su frontis, que también requiere de un nuevo tratamiento en su material.

Es cierto… nuestra Iglesia de la Merced, Monumento Histórico *, exhibe, sin perder su dignidad, una herida….

Su entorno, declarado Zona Típica ** (Estado, Cuevas Mujica, Alcázar), observa con respeto la oportuna respuesta de nuestras autoridades.
En mi calidad de Rancagüino, mi reconocimiento a todos aquellas personas que trabajan para que este valioso hito, continué siendo fiel testigo de un momento sublime, donde “ nació el sentimiento patrio”

Finalmente, quisiera compartir alguna información que se puede encontrar en el sitio http://www.monumentos.cl

“La Iglesia de La Merced tiene carácter patrimonial tanto por la belleza austera de su colonial construcción como por los acontecimientos que ocurrieron en su interior en 1814, en el marco de la guerra por la Independencia del país. La Orden Mercedaria tiene presencia en Rancagua desde la fundación de esta ciudad, en 1743. El Cabildo recién constituido adjudicó a los mercedarios un solar situado una cuadra al norte de la Plaza de Armas. Los religiosos establecieron en 1758 su Convento, y edificaron una iglesia, construcción que a fines del siglo XVIII fue reemplazada por la que actualmente existe. “

Observación :
* Ley 10.616 - 11/11/1954
** D.S. 8 07/01/1974

SEWELL - PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD

Mis Padres se conocieron trabajando en la ciudad de las escaleras ... en mis primeros meses de vida vivi en la " cordillera" ..... luego por invitaciones de amigos y labores relacionadas con mi trabajo, he tenido la oportunidad de " subir" a este singular Campamento Minero.

Desde Reflexiones, mi reconocimiento a todos aquellos que con sus vidas.. con su trabajo, han construido la historia de SEWELL ... bautizada con ese apellido, en homenaje a Barton Sewell (1915)destacado Ejecutivo de Braden Copper Company.

Mi especial reconocimiento a todo el equipo profesional e innumerables hombres y mujeres que han hecho realidad este sueño... primero como zona típica y luego con la declaración que hoy celebramos .

Para los interesados en conocer una ciudad nacida y desarrollada en plena cordillera, les recomiendo visitar el sitio de una empresa autorizada para comercilizar las visitas a este nuevo Patrimonio de la Humanidad, en atención a reciente declaración de la UNESCO

ALBERT EINSTEIN -

Albert Einstein no sólo fue físico, sino místico, filósofo, pensador y una de las grandes almas que han pasado por nuestro planeta.

Nació en Ulm el 14 de marzo de 1879 y pasó su juventud en Munich, donde su familia poseía un pequeño taller de máquinas eléctricas. Ya desde muy joven mostraba una curiosidad excepcional por la naturaleza y una capacidad notable para entender los conceptos matemáticos más complejos. A los doce años ya conocía la geometría de Euclides.

En 1905 se doctoró en la Universidad de Zurich, con una tesis sobre las dimensiones de las moléculas. razonamiento.

La teoría general completa de la relatividad no fue publicada hasta 1916. De acuerdo con ella, las interacciones entre los cuerpos, que hasta entonces se atribuían a fuerzas gravitacionales, se explican por la influencia de aquéllos sobre la geometría espacio-tiempo (espacio de cuatro dimensiones, una abstracción matemática en la que el tiempo se une, como cuarta dimensión, a las tres dimensiones euclídeas).

Basándose en la teoría general de la relatividad, Einstein pudo entender las variaciones hasta entonces inexplicables del movimiento de rotación de los planetas y logró predecir la inclinación de la luz de las estrellas al aproximarse a cuerpos como el Sol. La confirmación de este fenómeno durante un eclipse de Sol en 1919 fue toda una noticia y su fama se extendió por todo el mundo.

Einstein consagró gran parte del resto de su vida a generalizar su teoría. Su último trabajo, la teoría del campo unificado, que no tuvo demasiado éxito, consistía en un intento de explicar todas las interacciones físicas, incluidas la interacción electromagnética y las interacciones nucleares fuerte y débil, a través de la modificación de la geometría del espacio-tiempo entre entidades interactivas.

A partir de 1919, Einstein recibió el reconocimiento internacional y acumuló honores y premios de distintas sociedades científicas, como el Nobel de Física en 1921.

El pacifismo y el sionismo fueron los dos movimientos sociales que recibieron todo su apoyo. Durante la I Guerra Mundial, Einstein fue uno de los pocos académicos alemanes que condenaron públicamente la participación de Alemania en el conflicto. Después de la guerra siguió con sus actividades pacifistas y sionistas, por lo que fue blanco de los ataques de grupos antisionistas y de derechas alemanes.

Cuando Hitler llegó al poder en 1933, Einstein abandonó Alemania y emigró a Estados Unidos, donde ocupó un puesto en el Instituto de Estudios Superiores en Princeton, Nueva Jersey. Siguió con sus actividades en favor del sionismo pero abandonó su postura pacifista anterior a la vista de la amenaza que suponía para la humanidad el régimen nazi en Alemania.

Después de la guerra, Einstein se convirtió en activista del desarme internacional y del gobierno mundial, y siguió contribuyendo a la causa del sionismo, pero declinó una oferta de los líderes del Estado de Israel para ocupar el cargo de presidente. A finales de la década de 1940 y principios de la de 1950, defendió en Estados Unidos la necesidad de que los intelectuales del país hicieran todo lo posible para mantener la libertad política. Einstein murió el 18 de abril de 1955 en Princeton.

SUS PENSAMIENTOS :

"Un ser humano es parte de un todo, llamado por nosotros universo, una parte limitada en el tiempo y el espacio. Se experimenta a sí mismo, sus pensamientos y sentimientos como algo separado del resto... algo así como una ilusión óptica de su conciencia. Esta falsa ilusión es para nosotros como una prisión que nos restringe a nuestros deseos personales y al afecto que profesamos a las pocas personas que nos rodean. Nuestra tarea debe ser el de liberarnos de esta cárcel ampliando nuestro círculo de compasión para abarcar a todas las criaturas vivas y a la naturaleza en conjunto en toda su belleza."

"La emoción más sutil de la que somos capaces es la emoción mística. Aquí yace el germen de todo arte y ciencia verdadera. A todo aquel a quién este sentimiento le sea extraño, que no sea capaz de asombrarse y viva en un estado de miedo es un hombre muerto. Saber que lo que es impenetrable para nosotros realmente existe y se manifiesta como la más alta sabiduría y la belleza más hermosa y que sólo sus formas más groseras son inteligibles para nuestras pobres facultades -- este conocimiento, este sentimiento... este es el núcleo del verdadero sentimiento religioso. En este sentido, y sólo en este sentido, me considero un hombre profundamente religioso."

"La religión del futuro será cósmica. Una religión basada en la experiencia y que rehuya los dogmatismos. Si hay alguna religión que colme las necesidades de la ciencia esa sería el Budismo..."

"Mi religión consiste en una humilde admiración del ilimitado espíritu superior que se revela en los pequeños detalles que somos capaces de percibir con nuestra débil y enclencle mente."



"Todas las religiones, artes y ciencias son ramas del mismo árbol. Todas esas aspiraciones están encaminadas a ennoblecer la vida del hombre, elevándolo de la esfera de la mera existencia física y llevándolo hacia la libertad."


"El verdadero problema está en los corazones y las mentes de los hombres. Es más fácil hacer mutar el plutonio que el espíritu malvado del hombre."

"Dos cosas me inspiran sobrecogimiento: los cielos estrellados allí arriba y el universo moral interior."

"La verdadera dificultad, la que ha decepcionado a los sabios de todos los tiempos es esta: cómo hacer de la educación algo lo suficientemente poderoso en la vida para que su influencia resista la presión de las fuerzas psíquicas elementales del individuo."

"Soy lo suficientemente artista como para dibujar libremente sobre mi imaginación. La imaginación es más importante que el conocimiento. El conocimiento es limitado. La imaginación circunda el mundo." (La vida según Einstein: Una entrevista de George Sylvester Viereck. 26 de Octubre de 1929. Saturday Evening Post)

"Cuando me examino a mí mismo y mis formas de pensar llego a la conclusión de que el regalo de la fantasía ha significado más para mí que mi talento para absorver el conocimiento positivo."

"La mente intuitiva es un regalo sagrado y la mente racional una sirviente fiel. Hemos creado una sociedad que honra a los sirvientes y que ha olvidado los regalos."

"La experiencia más maravillosa que podemos tener es el misterio; es la emoción fundamental que permanece en la base del arte y la ciencia verdaderos."

"No entiendes realmente algo a menos que seas capaz de explicarselo a tu abuela."

"Pon tu mano en un horno caliente durante un minuto y te parecerá una hora. Siéntate junto a una chica preciosa durante una hora y te parecerá un minuto. ESO es la relatividad."


"La alegría de ver y comprender es el regalo más maravilloso de la naturaleza."

"Sólo la vida que se vive para los demás es la que merece la pena."

"El nacionalismo es una enfermedad infantil. Es el sarampión de la humanidad."

"Lo único que interfiere con mi aprendizaje es mi educación."

"La realidad es simplemente una ilusión, aunque muy persistente."

"Lo único realmente valioso es la intuición."

DESDE O'HIGGINS - BUENOS DIAS

DESDE LA REGION DE O'HIGGINS ... CON ALGUNAS PINCELADAS ... BUENOS DIAS....

PICHILEMU - ALREDEDORES - PICHILEMU

Estimados amigos de la Red:
Algunos paisajes que se pueden admirar en Pichilemu ... ciudad capital de la Provincia de Cardenal Caro, Región de O'Higgins .Ubicada a 255 kms. de la Capital de Chile - Santiago.
En invierno .. Pichilemu entrega otra interesante mirada.
Mayores informaciones, se pueden encontrar, entre otros sitios en :

http://www.vi.cl

http://www.pichilemuchile.com

http://www.pichilemunews.cl

http://www.sernatur.cl

http://www.pichilemu.cl

SANTUARIO SANTA ROSA DE LIMA

Más de 300 mil personas llegan cada año hasta Pelequén para venerar a Santa Rosa de Lima, cuya fiesta se celebra el 30 de Agosto.

En las cercanías del Santuario, se ubican los canteros que trabajan la tradicional piedra rosada, la cual se extrae de las canteras existentes en los cerros que circundan el sector.

Otro oficio que se ha desarrollado en el área, son los talleres artesanales para la elaboración de muebles de madera.

Una primera mirada al Santuario Santa Rosa de Lma y a sus vecinos, esforzados artesanos que día a día, trabajan la madera y la piedra.

MADRE TERESA DE CALCUTA

Estimados amigos : Los invito a conocer algunos aspectos de la vida y del legado de una mujer que, a mi jiucio, hizo de su existencia una ofrenda a Dios a través del servicio a la humanidad.
Sin mayor competencia, con profundo respeto y admiración ... expongo su propia carta de presentación, antecedentes de su llamado y de lo que su Santo y Sabio ser nos dijo:

“De sangre soy albanesa. De ciudadanía, India. En lo referente a la fe, soy una monja Católica. Por mi vocación, pertenezco al mundo. En lo que se refiere a mi corazón, pertenezco totalmente al Corazón de Jesús”.

Nació el 26 de agosto de 1910 en Skopje, una ciudad situada en el cruce de la historia de los Balcanes. Era la menor de los hijos de Nikola y Drane Bojaxhiu, recibió en el bautismo el nombre de Gonxha Agnes, En su formación religiosa, jugó un papel importante su madre y la Parroquia Jesuita del Sagrado Corazón, en la que ella estaba muy integrada.

El 24 de mayo de 1937, la Hermana Teresa hizo su profesión perpétua convirtiéndose entonces, como ella misma dijo, en “esposa de Jesús” para “toda la eternidad”. El 10 de septiembre de 1946, durante un viaje de Calcuta a Darjeeling para realizar su retiro anual, Madre Teresa recibió su “inspiración,” su “llamada dentro de la llamada”. Ese día, de una manera que nunca explicaría, la sed de amor y de almas se apoderó de su corazón y el deseo de saciar la sed de Jesús se convirtió en la fuerza motriz de toda su vida. Durante las sucesivas semanas y meses, mediante locuciones interiores y visiones, Jesús le reveló el deseo de su corazón de encontrar “víctimas de amor” que “irradiasen a las almas su amor”. “Ven y sé mi luz”, Jesús le suplicó. “No puedo ir solo”. Le reveló su dolor por el olvido de los pobres, su pena por la ignorancia que tenían de Él y el deseo de ser amado por ellos. Le pidió a Madre Teresa que fundase una congregación religiosa, Misioneras de la Caridad, dedicadas al servicio de los más pobres entre los pobres. Pasaron casi dos años de pruebas y discernimiento antes de que Madre Teresa recibiese el permiso para comenzar. El 17 de agosto de 1948 se vistió por primera vez con el sari blanco orlado de azul y atravesó las puertas de su amado convento de Loreto para entrar en el mundo de los pobres.

El 7 de octubre de 1950 fue establecida oficialmente en la Archidiócesis de Calcuta la nueva congregación de las Misioneras de la Caridad. Al inicio de los años sesenta, Madre Teresa comenzó a enviar a sus Hermanas a otras partes de India. El Decreto de Alabanza, concedido por el Papa Pablo VI a la Congregación en febrero de 1965, animó a Madre Teresa a abrir una casa en Venezuela. Ésta fue seguida rápidamente por las fundaciones de Roma, Tanzania y, sucesivamente, en todos los continentes. Comenzando en 1980 y continuando durante la década de los años noventa, Madre Teresa abrió casas en casi todos los países comunistas, incluyendo la antigua Unión Soviética, Albania y Cuba.

Para mejor responder a las necesidades físicas y espirituales de los pobres, Madre Teresa fundó los Hermanos Misioneros de la Caridad en 1963, en 1976 la rama contemplativa de las Hermanas, en 1979 los Hermanos Contemplativos y en 1984 los Padres Misioneros de la Caridad. Sin embargo, su inspiración no se limitò solamente a aquellos que sentían la vocación a la vida religiosa. Creó los Colaboradores de Madre Teresa y los Colaboradores Enfermos y Sufrientes, personas de distintas creencias y nacionalidades con los cuales compartió su espíritu de oración, sencillez, sacrificio y su apostolado basado en humildes obras de amor. Este espíritu inspiró posteriormente a los Misioneros de la Caridad Laicos. En respuesta a las peticiones de muchos sacerdotes, Madre Teresa inició también en 1981 el Movimiento Sacerdotal Corpus Christi como un“pequeño camino de santidad” para aquellos sacerdotes que deseasen compartir su carisma y espíritu.

Durante estos años de rápido desarrollo, el mundo comenzó a fijarse en Madre Teresa y en la obra que ella había iniciado. Numerosos premios, comenzando por el Premio Indio Padmashri en 1962 y de modo mucho más notorio el Premio Nobel de la Paz en 1979, hicieron honra a su obra. Al mismo tiempo, los medios de comunicación comenzaron a seguir sus actividades con un interés cada vez mayor. Ella recibió, tanto los premios como la creciente atención “para gloria de Dios y en nombre de los pobres”. a “dolorosa noche” de su alma, que comenzó más o menos cuando dio inicio a su trabajo con los pobres y continuó hasta el final de su vida, condujo a Madre Teresa a una siempre más profunda unión con Dios. Mediante la oscuridad, ella participó de la sed de Jesús (el doloroso y ardiente deseo de amor de Jesús) y compartió la desolación interior de los pobres.

En 1997 las Hermanas de Madre Teresa contaban casi con 4.000 miembros y se habían establecido en 610 fundaciones en 123 países del mundo. En marzo de 1997, Madre Teresa bendijo a su recién elegida sucesora como Superiora General de las Misioneras de la Caridad, llevando a cabo sucesivamente un nuevo viaje al extranjero. Después de encontrarse por última vez con el Papa Juan Pablo II, volvió a Calcuta donde transcurrió las últimas semanas de su vida recibiendo a las personas que acudían a visitarla e instruyendo a sus Hermanas. El 5 de septiembre, la vida terrena de Madre Teresa llegó a su fin. El Gobierno de India le concedió el honor de celebrar un funeral de estado y su cuerpo fue enterrado en la Casa Madre de las Misioneras de la Caridad.


La Madre Teresa de Calcuta nos dijo :

Hacer las cosas ordinarias con extraordinario amor.

Amémonos unos a otros como Dios nos ama. Y dónde empieza este
amor? En nuestra propia casa. Cómo empieza? Rezando juntos

Dios nos dijo: "Ama a tu prójimo como a ti mismo”, de esta forma, debo primero amarme a mi mismo y después, del mismo modo, amar a mi prójimo, pero cómo puedo amarme si no me acepto a mi mismo como Dios me ha creado

Dios nos ha creado para amar y ser amados, y este es el inicio de la oración: saber que me ama, que he sido creado para grandes cosas.

Yo puedo hacer lo que tú no puedes. Tú puedes hacer lo que yo no puedo. Juntos podemos hacer algo hermoso para Dios.

El niño es un regalo de Dios a la familia. Cada niño ha sido creado de manera especial a imagen y semejanza de Dios para grandes cosas, para amar y ser amado.

La familia que reza unida permanece unida, y si permanecen unidos, se amarán unos a otros como Dios les ama a cada uno de ellos. Y las obras de amor son siempre obras de paz.

La santidad no es un lujo para unos pocos, es simplemente un deber para tí y para mí.

La peor enfermedad que acecha al mundo occidental no es la tuberculosis o la lepra; es el hecho de no ser deseado, es que nadie nos ame ni se preocupe por nosotros. El mundo no necesita cañones; solo hace falta amor y comprensión.

En el momento de la muerte, no se nos juzgará por la cantidad de trabajo que hayamos hecho, sino por el peso de amor que hayamos puesto en nuestro trabajo. Este amor debe resultar del sacrificio de sí mismos y ha de sentirse hasta que haga daño.

Dios no pretende de mi que tenga éxito. Sólo me exige que le sea fiel.

Cuanto menos poseemos, más podemos dar. Parece imposible, pero no lo es. Esa es la lógica del amor.

El fruto del silencio es la fe... El fruto de la fe es la oración... El fruto de la oración es el amor... El fruto tel amor es el servicio... El fruto del servicio es la paz...

Sé bien y lo saben cada una de mis hermanas, que lo que realizamos es menos que una gota en el océano. Pero si la gota le faltase, el océano carecería de algo.

Nosotros predicamos un Dios bueno, comprensivo, generoso y compasivo. Pero, ¿lo predicamos también a través de nuestras actitudes? Si queremos ser coherentes con lo que decimos, todos deben poder ver esa bondad, ese perdón y esa comprensión en nosotros.

Un nuevo día de trabajo se asoma , me dispongo a ir a su encuentro, meditando en el sentido de nuestro diario quehacer,,,. posibilidad de servir a Dios y a nuestros semejantes.,

con afecto ... Christian

REALIDADES -REFLEXION - REALIDADES

Viernes, después de un día bien trabajado, camino por la calles del centro de mi ciudad, el reloj, en su particular silencio marca las 9 de la noche .. Alcanzo la calle Campos ( entre Cuevas y Paseo Independencia ) y contemplo dos figuras de niños sentados en el suelo, levantando sus manos, pidiendo unas monedas … en la otra vereda, una mujer mayor sentada en el suelo y al igual que los niños abrigada con una manta de lana, solicitaba ayuda… solicitaba una moneda.

Una bella y clásica melodía ( Bésame mucho ), dibujada por la trompeta de un músico, permitió que mi minada se concentrara primeramente en las rojas casillas del correo y luego de abrir y cerrar la casilla de mi suegro.. viajará al infinito, donde creí y creo escuchar:.

“Me preguntan por el país que sueño o que deseo.Y debo decir que mi deseo es que en Chile el hombre y la mujer sean respetados.
El ser humano es lo más hermoso que Dios ha hecho.
El ser humano es ¨imagen y semejanza¨ de la belleza y de la bondad de Dios.
Quiero que en mi patria desde que un ser humano es concebido en el vientrede una mujer, hasta que llega a la ancianidad, sea respetado y valorado.
De cualquier condición social, de cualquier pensamiento político,de cualquier credo religioso, todos merecen nuestro respeto.
Quiero que en mi país todos vivan con dignidad.
La lucha contra la miseria es una tarea de la cual nadie puede sentirse excluído.
Quiero que en Chile no haya más miseria para los pobres.
Que cada niño tenga una escuela donde estudiar.
Que los enfermos puedan acceder fácilmente a la salud.
Que cada jefe de hogar tenga un trabajo establey que le permita alimentar a su familia.
Y que cada familia pueda habitar en una casa dignadonde pueda reunirse a comer, a jugar, y a amarse entrañablemente.Quiero un país donde reine la solidaridad.

Muchas veces antes las distintas catástrofes que el país ha debido enfrentar, se ha demostrado la generosidad y la nobleza de nuestro pueblo.
No es necesario que los terremotos solamente vengan a unir a los chilenos.Creo que quienes poseen más riquezas deben apoyar y ayudara quienes menos poseen.
Creo que los más fuertes no pueden desentenderse de los más débiles.Y que los sabios deben responsabilizarse de los que permanecen en la ignorancia.
La solidaridad es un imperativo urgente para nosotros.Chile debe desterrar los egoísmos y ambiciones para convertirse en unapatria solidaria.
Quiero un país donde se pueda vivir el amor. ¡ Esto es fundamental ¡
Nada sacamos con mejorar los índices económicos o con levantar grandes, industrias y edificios, si no crecemos en nuestra capacidad de amar.
Los jóvenes no nos perdonarían esa falta.
Pido y ruego que se escuche a los jóvenes y se les responda como ellos se merecen.
La juventud es nuestra fuerza más hermosa.

Ellos tienen el derecho a ser amados. Y tienen la responsabilidadde aprender a amar de un modo limpio y abierto.
Pido y ruego que la sociedad entera ponga su atención en los jóvenes,pero de un modo especial eso se lo pido y ruego a las familias.
¡ No abandonen a los jóvenes! Escúchenlos, miren sus virtudes antes quesus defectos, muéstrenles con sus testimonios un estilo de vivir entusiasmante!
Y por último, quiero para mi patria lo más sagrado que yo puedo decir: que vuelva su mirada hacia el Señor.
Un país fraterno sólo es posible cuando se reconoce la paternidadbondadosa de nuestro Dios.
He dedicado mi vida a esa tarea: que los hombres y mujeres de mi tierraconozcan al Dios vivo y verdadero, que se dejen amar por El y que lo amen, con todo el corazón.

Quiero que mi patria escuche la Buena Noticia del Evangelio de Jesucristo, que tanto consuelo y esperanza trae para todos.
Este es mi sueño para Chile y creo que con la ayuda de María,ese sueño es posible convertirlo en realidad.” MI SUEÑO DE CHILE - Raúl Cardenal Silva Henríquez -

La correspondencia en mi bolso, una sonrisa al músico, el paso apresurado, los pensamientos buscando su orden...

Alcanzó la calle O'Carrol y camino buscando Avda. San Martín, me detengo frente a un conocido Restaurante y veo bajar de un automóvil a una feliz pareja.. la vida, un pensamiento positivo, una oración ...por los niños, la señora, el músico, la pareja...

Buenas Noches ... intercambio un saludo con el conductor del colectivo que acabo de tomar... dos señoras, el conductor, yo y la radio Bío - Bío que, nos cuenta de un asesinato y un posterior suicido... Un pensamiento, una reflexión, un deseo de mayor paz para mi ciudad y mi país.

He llegado a casa, saludo a Marianela ( mi esposa ) y a Gemita ( amiga de mi esposa y amiga desde los años en que cursaba educaciòn basica), mi hija Nicole me ofrece su saludo y mi hijo Rodolfo y su amigo Fernando me extienden sus manos...

Mi hijo mayor, Christian , aún no llega, en los últimos meses ha trabajado y principalmente ha buscado trabajo, buscando su destino con la mirada en el cielo y los pies en los distintos caminos que nos presenta la vida.

Pienso en la oración del Cardenal, en el imperativo de contribuir al mejoramiento de las condiciones de vida de los más necesitados, en la Pastoral del trabajador, en mis responsabilidades, en mi familia, en mi querida ciudad.

Realidades - Reflexión - Realidades

GHANDI : ALMA GRANDE - ALMA NOBLE

Una de las grandes personalidades del mundo moderno es, sin dudas, Mahatma Gandhi quien nació en la India el 2 de octubre de 1869. En esa fecha la India era colonia de Gran Bretaña.

El verdadero nombre de Mahatma Gandhi es Mohandas Karamchand Gandhi. Mahatma no es un nombre, es más bien un título que por su bondad, su sencillez y modestia le puso el pueblo indio, lo que quiere decir Mahatma es: alma grande o alma noble. Cuando los niños indios oyen decir Mahatma, saben que se trata de Gandhi. Los estudios desde la enseñanza primaria hasta la preuniversitaria los realizó en el área donde nació, no fue un estudiante brillante, pero aprobaba todos sus exámenes y era muy respetuoso con sus maestros, sus padres y todas las personas mayores, como es costumbre en su país.

En 1888 Gandhi embarcó para Londres donde estudió derecho y en 1892 regresó a su patria ya graduado como jurista. También en Londres estudió los idiomas latín y francés, asimismo hizo un profundo estudio de cuatro grandes religiones: hinduismo, budismo, islamismo y cristianismo.

En 1893 Gandhi emigró para Sudáfrica contratado como abogado por una empresa comercial de indios. Allí permaneció casi 20 años en los que desarrolló una tremenda labor en beneficio de la comunidad india. Entonces Sudáfrica era colonia del imperio británico. Gandhi encontró que allí había unos 150 000 emigrantes indios, que como el resto de los asiáticos eran tratados como personas inferiores, de segunda clase, la policía en base a ordenanzas discriminatorias los maltrataba y humillaba, las autoridades les imponían impuestos excesivos y abusivos, por cualquier motivo eran detenidos y les registraban sus casas o los encarcelaban.

Gandhi personalmente sufrió las humillaciones que los blancos europeos le imponía a los asiáticos, fue expulsado de hoteles y de restaurantes, de vagones en los trenes, le lanzaron puñetazos, puntapiés y escupitajos. Todo eso se hacía en nombre de lo que llamaban la "civilización blanca".

Gandhi tomó la decisión de luchar contra tantas injusticias, abusos y atropellos, así empezó a organizar a sus conciudadanos, por medio de mítines, reuniones, conferencias. Más tarde fundó un periódico publicado en tres idiomas (inglés, hindi y gujarati) para que todos lo entendieran. Luego fundó una organización, el Congreso Indio de Natal. El llegó a ganar al mes 500 libras (moneda británica) pero se quedaba solamente con una diaria para su sustento y el resto lo daba para la organización. De ese modo Gandhi no solamente amó y luchó por los pobres, sino que, vivió como ellos y entre ellos.

Gandhi organizó a los indios en un movimiento para nosotros extraño, era un gran movimiento masivo y pacífico de descontento, consistía en la no cooperación con las leyes abusivas de las autoridades y la resistencia sin violencia. Por ejemplo, si los detenían, no hacían resistencia; si los mandaban a los tribunales, no se defendían; si mandaban a cientos de ellos a las cárceles, se presentaban miles de voluntarios para que los encarcelaran.

Esto era cumplido por la inmensa mayoría de los indios y se mantuvo año tras año, hasta que al fin las autoridades colonialistas cedieron ante las demandas de Gandhi, no todo lo que él quería, pero su batalla fue exitosa, un gran triunfo.

Se derogaron las leyes con impuestos abusivos, se modificaron las ordenanzas represivas de la policía. Se les permitió a los indios y a otros asiáticos como los chinos permanecer en Sudáfrica como agricultores y trabajadores libres. Se suspendió la amenaza de deportarlos para sus países. Por último se reconocieron como legales los matrimonios que los indios hacían entre ellos acorde con distintas religiones bien fueran hindúes, musulmanes, budistas y otros, los que hasta ese momento las autoridades no reconocían.

Poco tiempo después Gandhi se convirtió en el líder indiscutible del Congreso Nacional y jefe del movimiento por la libertad de su país. En 1919 las autoridades británicas anunciaron un proyecto de ley que quitaba todo tipo de libertad a los indios. Algunos dirigentes le preguntaron a Gandhi ¿qué hacer? y él respondió que aplicar la desobediencia civil y la no violencia si aprobaban la ley, no cumplirla y si la aplican por la fuerza desafiar los encarcelamientos.

Cuando los proyectos se convirtieron en Ley, Gandhi hizo un llamado nacional, un paro pacífico de protesta por 24 horas, la gran colonia con 400 millones de habitantes quedó paralizada totalmente. Las autoridades británicas quedaron asombradas, no habían calculado que Gandhi había penetrado tan profundamente en la conciencia de su pueblo, tenía un gran poder moral.

A partir de 1924 al salir de uno de sus encarcelamientos, Gandhi se dedicó durante algunos años a recorrer las pequeñas poblaciones una tras otra, en una especie de peregrinar como reformador social y religioso, aconsejaba sobre cuestiones económicas, higiénicas, sobre los derechos de la mujer, la no violencia, sobre la unidad de las religiones y sobre el amor a la verdad. Unos pocos lo recibían como a un perturbador, pero la inmensa mayoría lo acogía como un santo o un profeta.

Desde que Gandhi regresó a su patria en 1915 hasta su muerte en 1947 trabajó sin descanso por su país y por su pueblo, cuando no estaba al frente del movimiento por la independencia actuaba como un reformador social. Fue un dirigente que actuó con la máxima austeridad, sencillez y modestia, no tenía la menor ambición ni por cargos, ni por dinero ni por honores.

Finalmente Gandhi y aprobó una resolución titulada !Abandonen la India!. De inmediato el Virrey dio orden de detener a Gandhi y a todos los principales dirigentes y enviarlos a la cárcel.

Gandhi fue enviado prisionero a un lugar conocido como Palacio de Aga Khan, ya tenia 73 años y estaba enfermo, el pueblo indio sintió una gran preocupación por él. A las pocas semanas de estar preso, murió su secretario quien lo había acompañado durante 25 años. A fines de 1943 se enfermó su esposa Kasturbai con quien estuvo casado durante 62 años y había tenido 2 hijos varones. Ella falleció en febrero de 1944, su muerte fue un duro golpe para Gandhi, sufrió un profundo estado de ansiedad. Los británicos lo pusieron en libertad por temor a que él muriera preso y eso les creara serias dificultades.

Por todas sus altas cualidades el pueblo indio le concedió otro título además del de Mahatma, y fue el Padre de la Nación o Padre de la Independencia.

Gandhi murió el 30 de enero de 1948, asesinado por las balas que le disparó a quemarropa un fanático religioso. La India perdió al más grande de los dirigentes de los últimos siglos y el mundo perdió a un gran hombre, a un hombre de Paz.


PENSAMIENTOS DE GANDHI

"NO PUEDO TOLERAR LA MENOR CONCESIÓN A LA MENTIRA EN MIS ESCRITOS. ESTOY DISPUESTO A RECHAZAR TODO LO QUE SE CONSIGA CON MENGUA DE LA VERDAD Y, POR OTRA PARTE, ESTOY CONVENCIDO DE QUE NO HAY MAS RELIGIÓN QUE LA VERDAD".

"TAMBIÉN SERIA INCONCEBIBLE ENCONTRAR EN MIS ESCRITOS UNA SOLA PALABRA DE ODIO. ¿NO ES EL AMOR LO QUE HACE VIVIR AL MUNDO?. NO HAY VIDA DONDE NO ESTA PRESENTE EL AMOR.. LA VIDA SIN AMOR CONDUCE A LA MUERTE. EL AMOR Y LA VERDAD REPRESENTAN DOS CARAS DE UNA MISMA MEDALLA..... ESTOY SEGURO DE QUE POR MEDIO DE ESTAS DOS FUERZAS SE PUEDE CONQUISTAR AL MUNDO ENTERO".

"LA NO VIOLENCIA Y LA COBARDÍA SON TÉRMINOS CONTRARIOS. LA NO VIOLENCIA ES LA MAYOR VIRTUD, LA COBARDÍA ES EL MAYOR VICIO. LA NO VIOLENCIA SIEMPRE SUFRE, LA COBARDÍA PROVOCA SUFRIMIENTO. LA NO VIOLENCIA PERFECTA ES LA MAYOR VALENTÍA. LA CONDUCTA NO VIOLENTA NO ES DESNATURALIZANTE, LA COBARDÍA SIEMPRE LO ES".

"LA NO COOPERACIÓN ESTA DIRIGIDA NO CONTRA LOS HOMBRES SINO CONTRA LOS MEDIOS. NO ESTA DIRIGIDA CONTRA LOS GOBIERNOS SINO CONTRA EL SISTEMA QUE ELLOS DIRIGEN. LAS RAÍCES DE LA NO COOPERACIÓN NO YACEN EN EL ODIO SINO EN LA JUSTICIA, SINO EN EL AMOR".

"NO QUIERO MI CASA AMURALLADA POR TODOS LADOS NI MIS VENTANAS SELLADAS. YO QUIERO QUE LAS CULTURAS DE TODO EL MUNDO SOPLEN SOBRE MI CASA TAN LIBREMENTE COMO SEA POSIBLE. PERO ME NIEGO A SER BARRIDO POR NINGUNA DE ELLAS. ME NIEGO A VIVIR EN CASA AJENA COMO UN INTRUSO, UN MENDIGO O UN ESCLAVO".

"LA MUJER ES LA COMPAÑERA DEL HOMBRE, DOTADA DE LAS MISMAS CAPACIDADES MENTALES. ELLA TIENE DERECHO A PARTICIPAR EN LOS MAS MÍNIMOS DETALLES EN LAS ACTIVIDADES DEL HOMBRE, Y TIENE EL MISMO DERECHO QUE ÉL A LA LIBERTAD".

"LA RELIGIÓN ES UN SOLO ÁRBOL CON MUCHAS RAMAS. SI NO VEMOS MAS QUE LAS RAMAS, DIREMOS QUE HAY MUCHAS RELIGIONES, PERO SI VEMOS TODO EL ÁRBOL, COMPRENDEREMOS QUE HAY UNA SOLA RELIGIÓN".

CONFUCIO : UN HOMBRE SABIO

Continuando con este sencillo homenaje a hombres y mujeres que han contribuìdo al desarrollo personal de muchas personas, hoy, quisiera que juntos demos una mirada a la vida y obra de Confucio.

Kung-tse (Confucio, para occidente) vivió en la China feudal hace 2.500 años, entre el 551 y el 479 a. C. Sus orígenes eran muy humildes, pero desde joven mostró una gran inclinación por los libros antiguos y, con el tiempo, desempeñó una alta posición como funcionario del estado de Lu, en la actual provincia de Shang-tung.

Por la amplitud y profundidad de su sabiduría, pronto llegó a ser conocido como Kung el Sabio (Kung-Fu-Tsu, que los misioneros escribieron como Confucio), pero esa nombraría no impidió que una intriga política le obligara a exhibirse y a peregrinar durante trece años de una corte a otra, intentando persuadir a los monarcas de que adoptaran sus ideas sobre la justicia y la convivencia en armonía.

Decepcionado, acabaría refugiándose en la enseñanza y reuniendo a su alrededor a numerosos discípulos, con los que recogió y sistematizó los cinco grandes textos de la tradición china: El célebre Yi-King o Libro de las Mutaciones, el Chu-King o Canon de la Historia, el Chi-King (Libro de las Canciones), el Li-Ki (Libro de los Ritos) y los Chun-Ching o Anales de primavera y otoño.

Las enseñanzas de Confucio, que han llegado hasta nosotros gracias a sus alumnos, se hayan reunidas en los cuatro libros clásicos :

• Ta-Hio o Gran Ciencia, dedicado a los conocimientos propios de la madurez.
• Chung-Yung o Doctrina del Medio, que trata de las reglas de la conducta humana, del ejemplo de los buenos monarcas y la justicia de los gobiernos.
• Lun-Yu o Comentarios filosóficos, resume de forma dialogada la doctrina de Kung-Tse.
• Meng-Tse o Libro de Mencio, compuesto entre los años 371 y 289 a. C.
  
  UNA MIRADA A LA SABIDURIA DE CONFUCIO

Quien desea para los demás lo mismo que desearía para sí, y no hace a sus semejantes lo que no quisiera que le hicieran a él, éste posee la rectitud de corazón y cumple la norma de conducta moral que la propia naturaleza racional impone al hombre.

El que no es fiel y sincero con sus amigos, jamás gozará de la confianza de sus superiores.

Contrólate a ti mismo hasta en tu casa; no hagas, ni aún en el lugar más secreto, nada de lo que puedas avergonzarte.

Se puede calificar de " hombre superior " el que primero pone en práctica sus ideas, y después predica a los demás lo que él ya realiza.

Observad a los sabios para comprobar si vosotros poseéis sus virtudes. Observad también a los perversos para meditar en vuestro interior si estáis libres de sus defectos.

La inconstancia y la impaciencia destruyen los más elevados propósitos

Sed rígidos con vosotros mismos, pero condescendientes con los demás. De este modo os veréis libres de toda envidia y resentimiento.

Sólo puede ser calificado como " vicioso " el que comete un acto deshonroso y no se corrige.

La sabiduría y la prudencia de nada sirven si no se presenta una ocasión propicia; los buenos arados nada pueden por sí solos, si no se presenta una estación favorable.

Es preciso obrar con rectitud sin pensar en las consecuencias. No debemos omitir el cumplimiento de nuestros deberes, ni realizarlos antes de tiempo.

Quien pretenda someter a los hombres por la fuerza de las armas no alcanzará la sumisión de sus corazones; por esto, la violencia nunca es suficiente para dominar a los hombres. Quien conquista a los hombres por la virtud, consigue que todos se sometan a él sin reservas y con corazón alegre.

Las desgracias, al igual que la fortuna, sólo llegan cuando las hemos buscado con nuestros actos.

En este mundo sólo se pueden seguir dos caminos: el del bien o el del mal; no existe otra posibilidad.

Quien divulga las acciones viciosas de sus semejantes construye su propia ruina.

Gozar de prestigio y de consideración es una de las cosas que los hombres ambicionan con más ardor.

El primer deber más importante de la piedad filial consiste en honrar a nuestros padres como es debido. La mejor prueba de este amor a los padres consiste en procurarles el sustento necesario.

El confucionismo se propone como un sistema de pensamiento orientado hacia la vida y destinado al perfeccionamiento de uno mismo. El objetivo, en último término, es la sabiduría y el autoconocimiento.

OBSERVACION ;

La Fundación de Confucio de China ( CCF, siglas en inglés) publicará un retrato del filósofo en septiembre para darle un rostro y hacer reconocible la imagen del pensador en todo el mundo.

La CCF mostró el día 13 el boceto de una escultura de Confucio en Jinan, capital de la provincia de Shandong, para que los ciudadanos presenten sugerencias sobre el retrato final del sabio chino. El secretario general de la fundación, Zhang Shuhua, señaló que "Confucio es conocido en todo el mundo como un símbolo de la historia y la cultura china. Por ello, es necesario realizar un retrato estándar para que se tenga la misma imagen de él en todos los países". En la escultura se representa al filósofo envejecido, con una larga barba, boca ancha y grandes orejas. Viste una toga y sus manos se mantienen cruzadas sobre el pecho.